Tommaso Campanella: Unterschied zwischen den Versionen
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To() '''Giovanni Domenico Campanella (Abb. 1)'''; * 5. September 1568 in [https://de.wikipedia.org/wiki/Stilo Stilo], [https://de.wikipedia.org/wiki/Kalabrien Kalabrien]; † 21. Mai 1639 in [https://de.wikipedia.org/wiki/Paris Paris]; bekannt geworden als '''Tommaso Campanella''') war ein italienischer [https://de.wikipedia.org/wiki/Dominikaner Dominikanermönch], der sich als Philosoph, [https://de.wikipedia.org/wiki/Neulateinische_Literatur neulateinischer] Dichter und Politiker betätigte. | To() '''Giovanni Domenico Campanella (Abb. 1)'''; * 5. September 1568 in [https://de.wikipedia.org/wiki/Stilo Stilo], [https://de.wikipedia.org/wiki/Kalabrien Kalabrien]; † 21. Mai 1639 in [https://de.wikipedia.org/wiki/Paris Paris]; bekannt geworden als '''Tommaso Campanella''') war ein italienischer [https://de.wikipedia.org/wiki/Dominikaner Dominikanermönch], der sich als Philosoph, [https://de.wikipedia.org/wiki/Neulateinische_Literatur neulateinischer] Dichter und Politiker betätigte. | ||
| − | In Erinnerung geblieben ist '''Campanella''' vor allem durch sein 1602 verfasstes, aber erst 1623 erstveröffentlichtes Werk [https://de.wikipedia.org/wiki/La_citt%C3%A0_del_Sole La città del Sole] (lateinisch: ''Civitas solis'', zu Deutsch: [http://www.zeno.org/Philosophie/M/Campanella,+Tommaso/Der+Sonnenstaat Der Sonnenstaat]). Darin entwarf er die "''Utopie eines Gemeinwesens mit Zügen der spanischen Universalmonarchie, des Katholizismus, des Sozialismus (kein Privateigentum) und Anteilen aus der [[platon]]ischen Staatsphilosophie (z.B. [https://zhenles.wordpress.com/2013/05/23/was-ist-die-weibergemeinschaft/ Weibergemeinschaft], Herrschaft der Wissenden, der Philosophen oder die [https://de.wikipedia.org/wiki/Res_publica_literaria Gelehrtenrepublik])''." <ref>Quelle: [https://de.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Hauptseite Wikipedia - Die freie Enzyklopädie], unter: "[https://de.wikipedia.org/wiki/Tommaso_Campanella Tommaso Campanella]" (abgerufen: 03. September 2019)</ref> | + | In Erinnerung geblieben ist '''Campanella''' vor allem durch sein 1602 verfasstes, aber erst 1623 erstveröffentlichtes Werk ''[https://de.wikipedia.org/wiki/La_citt%C3%A0_del_Sole La città del Sole]'' (lateinisch: ''Civitas solis'', zu Deutsch: ''[http://www.zeno.org/Philosophie/M/Campanella,+Tommaso/Der+Sonnenstaat Der Sonnenstaat]''). Darin entwarf er die "''Utopie eines Gemeinwesens mit Zügen der spanischen Universalmonarchie, des Katholizismus, des Sozialismus (kein Privateigentum) und Anteilen aus der [[platon]]ischen Staatsphilosophie (z.B. [https://zhenles.wordpress.com/2013/05/23/was-ist-die-weibergemeinschaft/ Weibergemeinschaft], Herrschaft der Wissenden, der Philosophen oder die [https://de.wikipedia.org/wiki/Res_publica_literaria Gelehrtenrepublik])''." <ref>Quelle: [https://de.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Hauptseite Wikipedia - Die freie Enzyklopädie], unter: "[https://de.wikipedia.org/wiki/Tommaso_Campanella Tommaso Campanella]" (abgerufen: 03. September 2019)</ref> |
Zudem befasste er sich in seinem Werk ''[https://www.ibs.it/epilogo-magno-fisiologia-italiana-testo-libri-vintage-tommaso-campanella/e/2560460385157 Epilogo magno]'' (1595-1598) nebenbei - und ohne jeden Zusammenhang mit seinem utopischen "[http://www.zeno.org/Philosophie/M/Campanella,+Tommaso/Der+Sonnenstaat Sonnenstaat]" - auch mit [[Platon]]s [[Atlantis]], das er dort, wie [[Thorwald C. Franke]] es formuliert, "''kurz angebunden als Realität erwähnt, ohne eine Andeutung zu machen, dass [[Atlantis]] für ihn eine tiefere Bedeutung hätte: Im Zusammenhang mit der Frage, wie [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerika]] bevölkert wurde, erwähnt Campanella als einen Weg der [[Die Besiedlungsgeschichte Amerikas und das Atlantis-Problem|Besiedlung Amerikas]] kurz [[Platon]]s Insel [[Atlantis]], die - so Campanella - vor der [[Sintflut]] zwischen [[Marokkos atlantidische Relikte|Marokko]] und [[Prädiluviale Spuren in Brasilien|Brasilien]] lag.''" <ref>Quelle: [[Thorwald C. Franke]], "[https://www.atlantis-scout.de/atlantis-geschichte-hypothesen.htm Kritische Geschichte der Meinungen und Hypothesen zu Platons Atlantis]", Norderstedt (BoD), 2016, S. 290</ref> | Zudem befasste er sich in seinem Werk ''[https://www.ibs.it/epilogo-magno-fisiologia-italiana-testo-libri-vintage-tommaso-campanella/e/2560460385157 Epilogo magno]'' (1595-1598) nebenbei - und ohne jeden Zusammenhang mit seinem utopischen "[http://www.zeno.org/Philosophie/M/Campanella,+Tommaso/Der+Sonnenstaat Sonnenstaat]" - auch mit [[Platon]]s [[Atlantis]], das er dort, wie [[Thorwald C. Franke]] es formuliert, "''kurz angebunden als Realität erwähnt, ohne eine Andeutung zu machen, dass [[Atlantis]] für ihn eine tiefere Bedeutung hätte: Im Zusammenhang mit der Frage, wie [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerika]] bevölkert wurde, erwähnt Campanella als einen Weg der [[Die Besiedlungsgeschichte Amerikas und das Atlantis-Problem|Besiedlung Amerikas]] kurz [[Platon]]s Insel [[Atlantis]], die - so Campanella - vor der [[Sintflut]] zwischen [[Marokkos atlantidische Relikte|Marokko]] und [[Prädiluviale Spuren in Brasilien|Brasilien]] lag.''" <ref>Quelle: [[Thorwald C. Franke]], "[https://www.atlantis-scout.de/atlantis-geschichte-hypothesen.htm Kritische Geschichte der Meinungen und Hypothesen zu Platons Atlantis]", Norderstedt (BoD), 2016, S. 290</ref> | ||
Aktuelle Version vom 4. September 2019, 00:34 Uhr
Historisches Forscher- und Autorenportrait
To() Giovanni Domenico Campanella (Abb. 1); * 5. September 1568 in Stilo, Kalabrien; † 21. Mai 1639 in Paris; bekannt geworden als Tommaso Campanella) war ein italienischer Dominikanermönch, der sich als Philosoph, neulateinischer Dichter und Politiker betätigte.
In Erinnerung geblieben ist Campanella vor allem durch sein 1602 verfasstes, aber erst 1623 erstveröffentlichtes Werk La città del Sole (lateinisch: Civitas solis, zu Deutsch: Der Sonnenstaat). Darin entwarf er die "Utopie eines Gemeinwesens mit Zügen der spanischen Universalmonarchie, des Katholizismus, des Sozialismus (kein Privateigentum) und Anteilen aus der platonischen Staatsphilosophie (z.B. Weibergemeinschaft, Herrschaft der Wissenden, der Philosophen oder die Gelehrtenrepublik)." [1]
Zudem befasste er sich in seinem Werk Epilogo magno (1595-1598) nebenbei - und ohne jeden Zusammenhang mit seinem utopischen "Sonnenstaat" - auch mit Platons Atlantis, das er dort, wie Thorwald C. Franke es formuliert, "kurz angebunden als Realität erwähnt, ohne eine Andeutung zu machen, dass Atlantis für ihn eine tiefere Bedeutung hätte: Im Zusammenhang mit der Frage, wie Amerika bevölkert wurde, erwähnt Campanella als einen Weg der Besiedlung Amerikas kurz Platons Insel Atlantis, die - so Campanella - vor der Sintflut zwischen Marokko und Brasilien lag." [2]
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Anmerkungen und Quellen
Fußnoten:
- ↑ Quelle: Wikipedia - Die freie Enzyklopädie, unter: "Tommaso Campanella" (abgerufen: 03. September 2019)
- ↑ Quelle: Thorwald C. Franke, "Kritische Geschichte der Meinungen und Hypothesen zu Platons Atlantis", Norderstedt (BoD), 2016, S. 290
Bild-Quelle:
- Ariana (Uploaderin) bei Wikimedia Commons, unter: File:Cozza Tommaso Campanella.jpg
