Waldemar Julsrud - Versionsgeschichte

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'''Forscherportrait'''

[[Bild:Waldemar Julsrud.jpg|thumb|200px|'''Abb. 1''' Der deutschstämmige Amateur-Archäologe Waldemar Julsrud (1875-1964) in jüngeren Jahren]]

([[Das Team|red]]) '''Waldemar Julsrud (Abb. 1)''' (* 16. Oktober 1875 in Bremen; † 30. November 1964 in [https://de.wikipedia.org/wiki/Le%C3%B3n_(Mexiko) León/Mexiko]) war deutschstämmiger Kaufmann und Amateur-Archäologe, der vor dem - oder während des - II. Weltkrieg/s nach [[Atlantis in Mittelamerika - Rätsel der präkolumbischen Vorzeit|Mittelamerika]] auswanderte. In seiner Wahlheimat [[Atlantis in Mexiko|Mexiko]] beschäftigte er sich mit den [https://de.wikipedia.org/wiki/Pur%C3%A9pecha Tarasken], [[Azteken]], [https://de.wikipedia.org/wiki/Tolteken Tolteken], [[Geheimnisvolle Maya - woher stammte ihr erstaunliches Wissen?|Maya]], der [[präkolumbisch]]en [https://de.wikipedia.org/wiki/Chup%C3%ADcuaro-Kultur Kultur von Chupícuaro] und anderen [[amerind]]en Völkern der '[https://de.wikipedia.org/wiki/Neue_Welt Neuen Welt]'. Weltweite Bekanntheit erhielt er duch seine Entdeckung der umstrittenen [[Mittelamerika: Die Acambaro-Objekte|Figuren von Acámbaro]].

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	Das [[fachwissenschaft]]liche Establishment reagierte frostig, verweigerte professionelle Nachforschungen und man beschwerte sich gleichzeitig, keines dieser Objekte sei unter archäologisch kontrollierten Bedingungen gefunden worden <ref>Anmerkung: Zumindest was die Funde im Rahmen der 1955 von [[Charles H. Hapgood]] und '''Margaret Regler''' vorgenommenen Grabungen betrifft, ist diese Behauptung schlichtweg unzutreffend. Siehe: [http://en.wikipedia.org/wiki/Charles_Hapgood Charles H. Hapgood], "[http://books.google.de/books?id=gx5aVytf69MC&printsec=frontcover&dq=Hapgood+Mystery+in+Acambaro#PPP1,M1 Mystery in Acambaro - An Account Of The Ceramic Collection Of The Late Waldemar Julsrud, In Acambaro, Gto., Mexico]", [http://www.adventuresunlimitedpress.com/ Adventures Unlimited Press], Kempton, Illinois, USA, 2000, S. 81</ref> Auch wurden Datierungen des Fundgutes zumeist infrage gestellt, denn der überaus gute Erhaltungszustand vieler Exemplare spreche nicht für ein hohes Alter. Nach wie vor werden die '''Acámbaro-Objekte''' deshalb von Archäologen generell als nicht authentisch abgelehnt. <ref>Siehe: '''Adrienne Mayor''', "Fossil legends of the First Americans", Princeton University Press, Princeton 2005. ISBN 978-0-691-11345-6</ref>. Dagegen werden sie insbesondere im Bereich unabhängiger [[grenzwissenschaft]]licher Vergangenheitsforschung positiv diskutiert. Diesbezüglich wird u.A. Bezug genommen auf die 1972 unter Leitung von [[Froelich G. Rainey]] am damaligen ''Applied Science Center for Archaeology (MASCA)'' des [https://de.wikipedia.org/wiki/University_of_Pennsylvania_Museum_of_Archaeology_and_Anthropology University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology] nach der seinerzeit neu entwickelten [https://de.wikipedia.org/wiki/Thermolumineszenzdatierung Thermolumineszenz-Ddatierungsmethode] durchgeführten Datierung von drei Spezimen auf ein Alter von 2700 bis 2400 Jahren v. Chr. <ref>Siehe: [[Luc Bürgin]], "[https://books.google.de/books?id=F5XSngEACAAJ&dq=B%C3%BCrgin+Geheimakte+arch%C3%A4ologie&hl=de&sa=X&ved=0ahUKEwirq4e9pszLAhWGtxQKHThcDYwQ6AEIKjAA Geheimakte Archäologie]", München 1998, ISBN 3-7766-7002-9, S. 87-88</ref>		Das [[fachwissenschaft]]liche Establishment reagierte frostig, verweigerte professionelle Nachforschungen und man beschwerte sich gleichzeitig, keines dieser Objekte sei unter archäologisch kontrollierten Bedingungen gefunden worden <ref>Anmerkung: Zumindest was die Funde im Rahmen der 1955 von [[Charles H. Hapgood]] und '''Margaret Regler''' vorgenommenen Grabungen betrifft, ist diese Behauptung schlichtweg unzutreffend. Siehe: [http://en.wikipedia.org/wiki/Charles_Hapgood Charles H. Hapgood], "[http://books.google.de/books?id=gx5aVytf69MC&printsec=frontcover&dq=Hapgood+Mystery+in+Acambaro#PPP1,M1 Mystery in Acambaro - An Account Of The Ceramic Collection Of The Late Waldemar Julsrud, In Acambaro, Gto., Mexico]", [http://www.adventuresunlimitedpress.com/ Adventures Unlimited Press], Kempton, Illinois, USA, 2000, S. 81</ref> Auch wurden Datierungen des Fundgutes zumeist infrage gestellt, denn der überaus gute Erhaltungszustand vieler Exemplare spreche nicht für ein hohes Alter. Nach wie vor werden die '''Acámbaro-Objekte''' deshalb von Archäologen generell als nicht authentisch abgelehnt. <ref>Siehe: '''Adrienne Mayor''', "Fossil legends of the First Americans", Princeton University Press, Princeton 2005. ISBN 978-0-691-11345-6</ref>. Dagegen werden sie insbesondere im Bereich unabhängiger [[grenzwissenschaft]]licher Vergangenheitsforschung positiv diskutiert. Diesbezüglich wird u.A. Bezug genommen auf die 1972 unter Leitung von [[Froelich G. Rainey]] am damaligen ''Applied Science Center for Archaeology (MASCA)'' des [https://de.wikipedia.org/wiki/University_of_Pennsylvania_Museum_of_Archaeology_and_Anthropology University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology] nach der seinerzeit neu entwickelten [https://de.wikipedia.org/wiki/Thermolumineszenzdatierung Thermolumineszenz-Ddatierungsmethode] durchgeführten Datierung von drei Spezimen auf ein Alter von 2700 bis 2400 Jahren v. Chr. <ref>Siehe: [[Luc Bürgin]], "[https://books.google.de/books?id=F5XSngEACAAJ&dq=B%C3%BCrgin+Geheimakte+arch%C3%A4ologie&hl=de&sa=X&ved=0ahUKEwirq4e9pszLAhWGtxQKHThcDYwQ6AEIKjAA Geheimakte Archäologie]", München 1998, ISBN 3-7766-7002-9, S. 87-88</ref>

−	Die fast einhellige Ablehnung einer weiteren Beschäftigung mit den ~~'''~~Acámbaro-Figuren~~'''~~ belastete '''Waldemar Julsrud''' bis zu seinem Tod im Jahr 1964, zumal die Kontroverse auch mit ''ad hominem''-Attacken gegen seine Person verbunden war. Schließlich sah sich [[Charles H. Hapgood]] genötigt, zu '''Julsruds''' Ehrenrettung ~~festzustllen~~: "''Mr. Julsruds Interesse war rein wissenschaftlich. Nie versuchte er, seinen Fund in irgendeiner Weise zu kommerzialisieren. Nie verkaufte er irgendeines der Stücke, außer in einem Fall, an einen wissenschaftlichen Agenten, zum Zwecke von Ausstellungen. Er hat sich alle Mühe gegeben, ausgebildete Archäologen dazu zu bewegen, seine Sammlung zu besuchen und selber am Bull Mountain Grabungen vorzunehmen.''" <ref>Quelle: [[Charles H. Hapgood]], op. cit., S. 79 (Übersetzung ins Deutsche durch ''Atlantisforschung.de'')</ref>	+	Die fast einhellige Ablehnung einer weiteren Beschäftigung mit den [[Mittelamerika: Die Acambaro-Objekte\|Acámbaro-Figuren]] belastete '''Waldemar Julsrud''' bis zu seinem Tod im Jahr 1964, zumal die Kontroverse auch mit ''ad hominem''-Attacken gegen seine Person verbunden war. Schließlich sah sich [[Charles H. Hapgood]] genötigt, zu '''Julsruds''' Ehrenrettung festzustellen: "''Mr. Julsruds Interesse war rein wissenschaftlich. Nie versuchte er, seinen Fund in irgendeiner Weise zu kommerzialisieren. Nie verkaufte er irgendeines der Stücke, außer in einem Fall, an einen wissenschaftlichen Agenten, zum Zwecke von Ausstellungen. Er hat sich alle Mühe gegeben, ausgebildete Archäologen dazu zu bewegen, seine Sammlung zu besuchen und selber am Bull Mountain Grabungen vorzunehmen.''" <ref>Quelle: [[Charles H. Hapgood]], op. cit., S. 79 (Übersetzung ins Deutsche durch ''Atlantisforschung.de'')</ref>

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 '''Die Figuren von Acámbaro'''
-[[Bild:Acambaro sw.png|thumb|'''Abb. 2''' Einige der umstrittenen Figuren aus W. Julsruds Sammlung]]
+[[Bild:Acambaro sw.png|thumb|204px|'''Abb. 2''' Einige der umstrittenen Figuren aus W. Julsruds Sammlung]]
-Jahre später, im Jahre 1944, entdeckte '''Julsrud''' zufällig bei einem Ausritt, nur 13 Kilometer vom [https://de.wikipedia.org/wiki/Chup%C3%ADcuaro-Kultur Chupicuaro]-Fundort entfernt, einige seltsame Figuren aus gebranntem Ton. Die Figuren zeigen verschiedenste Arten von dinosaurierähnlichen Echsen und Menschen. Fasziniert von diesen Figurinen, die keiner bekannten [[präkolumbisch]]en Kultur zuzordnen waren, gab '''Julsrud''' auch hier weitere Grabungen in Auftrag, die überraschende Ergebnisse zeitigten:
+Jahre später, im Jahre 1944, entdeckte '''Julsrud''' zufällig bei einem Ausritt am Bull Hill nahe [https://en.wikipedia.org/wiki/Ac%C3%A1mbaro Acámbaro], nur 13 Kilometer vom [https://de.wikipedia.org/wiki/Chup%C3%ADcuaro-Kultur Chupicuaro]-Fundort entfernt, einige seltsame Figuren aus gebranntem Ton. Die Figuren zeigen verschiedenste Arten von dinosaurierähnlichen Echsen und Menschen. Fasziniert von diesen Figurinen, die keiner bekannten [[präkolumbisch]]en Kultur zuzordnen waren, gab '''Julsrud''' auch hier weitere Grabungen in Auftrag, die überraschende Ergebnisse zeitigten:
 "''Unter den mehr als 33 500 (!) Figuren, die bereits zwischen 1944 und 1952 in der Umgebung von Acámbaro ''[...]'' ausgegraben wurden, befinden sich zahlreiche Kunstgegenstände, die ebenfalls Ensembles von saurierhaften Echsenwesen, Menschen unterschiedlicher "[[Der Mythos von den angeblichen »Rassen« der Menschheit|Rassen]]" sowie menschenähnlichen Wesen und lange ausgestorbene Spezies der eiszeitlichen Tierwelt [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerikas]] abbilden''." Zumeist handelt es sich "''um modellierte und gebrannte [http://de.wikipedia.org/wiki/Keramik Keramik]-Figuren sowie um Skulpturen und andere Objekte aus Stein, [http://de.wikipedia.org/wiki/Jade Jade] und [http://de.wikipedia.org/wiki/Obsidian Obsidian].''" <ref>Quelle: [[Luc Bürgin]], "[http://books.google.de/books?id=2em2AAAACAAJ&dq=Luc+B%C3%BCrgin+R%C3%A4tsel+der+Arch%C3%A4ologie Rätsel der Archäologie]", Herbig, 2003, Abschnitt "Durchbruch in Acambaro - Neues Museum präsentiert 4000 Jahre alte Dino-Figuren"; nach: [[bb|Bernhard Beier]], "[[Präkolumbische Artefakte und Dinosaurier in Amerika]]", Teil III ([[Mittelamerika: Die Acambaro-Objekte]]), ''Atlantisforschung.de''</ref>

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 Jahre später, im Jahre 1944, entdeckte '''Julsrud''' zufällig bei einem Ausritt, nur 13 Kilometer vom [https://de.wikipedia.org/wiki/Chup%C3%ADcuaro-Kultur Chupicuaro]-Fundort entfernt, einige seltsame Figuren aus gebranntem Ton. Die Figuren zeigen verschiedenste Arten von dinosaurierähnlichen Echsen und Menschen. Fasziniert von diesen Figurinen, die keiner bekannten [[präkolumbisch]]en Kultur zuzordnen waren, gab '''Julsrud''' auch hier weitere Grabungen in Auftrag, die überraschende Ergebnisse zeitigten:
-"''Unter den mehr als 33 500 (!) Figuren, die bereits zwischen 1944 und 1952 in der Umgebung von Acambaro ''[...]'' ausgegraben wurden, befinden sich zahlreiche Kunstgegenstände, die ebenfalls Ensembles von saurierhaften Echsenwesen, Menschen unterschiedlicher "[[Der Mythos von den angeblichen »Rassen« der Menschheit|Rassen]]" sowie menschenähnlichen Wesen und lange ausgestorbene Spezies der eiszeitlichen Tierwelt [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerikas]] abbilden''." Zumeist handelt es sich "''um modellierte und gebrannte [http://de.wikipedia.org/wiki/Keramik Keramik]-Figuren sowie um Skulpturen und andere Objekte aus Stein, [http://de.wikipedia.org/wiki/Jade Jade] und [http://de.wikipedia.org/wiki/Obsidian Obsidian].''" <ref>Quelle: [[Luc Bürgin]], "[http://books.google.de/books?id=2em2AAAACAAJ&dq=Luc+B%C3%BCrgin+R%C3%A4tsel+der+Arch%C3%A4ologie Rätsel der Archäologie]", Herbig, 2003, Abschnitt "Durchbruch in Acambaro - Neues Museum präsentiert 4000 Jahre alte Dino-Figuren"; nach: [[bb|Bernhard Beier]], "[[Präkolumbische Artefakte und Dinosaurier in Amerika]]", Teil III ([[Mittelamerika: Die Acambaro-Objekte]]), ''Atlantisforschung.de''</ref>
+"''Unter den mehr als 33 500 (!) Figuren, die bereits zwischen 1944 und 1952 in der Umgebung von Acámbaro ''[...]'' ausgegraben wurden, befinden sich zahlreiche Kunstgegenstände, die ebenfalls Ensembles von saurierhaften Echsenwesen, Menschen unterschiedlicher "[[Der Mythos von den angeblichen »Rassen« der Menschheit|Rassen]]" sowie menschenähnlichen Wesen und lange ausgestorbene Spezies der eiszeitlichen Tierwelt [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerikas]] abbilden''." Zumeist handelt es sich "''um modellierte und gebrannte [http://de.wikipedia.org/wiki/Keramik Keramik]-Figuren sowie um Skulpturen und andere Objekte aus Stein, [http://de.wikipedia.org/wiki/Jade Jade] und [http://de.wikipedia.org/wiki/Obsidian Obsidian].''" <ref>Quelle: [[Luc Bürgin]], "[http://books.google.de/books?id=2em2AAAACAAJ&dq=Luc+B%C3%BCrgin+R%C3%A4tsel+der+Arch%C3%A4ologie Rätsel der Archäologie]", Herbig, 2003, Abschnitt "Durchbruch in Acambaro - Neues Museum präsentiert 4000 Jahre alte Dino-Figuren"; nach: [[bb|Bernhard Beier]], "[[Präkolumbische Artefakte und Dinosaurier in Amerika]]", Teil III ([[Mittelamerika: Die Acambaro-Objekte]]), ''Atlantisforschung.de''</ref>
-Das [[fachwissenschaft]]liche Establishment reagierte frostig, verweigerte professionelle Nachforschungen und man beschwerte sich gleichzeitig, keines dieser Objekte sei unter archäologisch kontrollierten Bedingungen gefunden worden <ref>Anmerkung: Zumindest was die Funde im Rahmen der 1955 von [[Charles H. Hapgood]] und '''Margaret Regler''' vorgenommenen Grabungen betrifft, ist diese Behauptung schlichtweg unzutreffend. Siehe: [http://en.wikipedia.org/wiki/Charles_Hapgood Charles H. Hapgood], "[http://books.google.de/books?id=gx5aVytf69MC&printsec=frontcover&dq=Hapgood+Mystery+in+Acambaro#PPP1,M1 Mystery in Acambaro - An Account Of The Ceramic Collection Of The Late Waldemar Julsrud, In Acambaro, Gto., Mexico]", [http://www.adventuresunlimitedpress.com/ Adventures Unlimited Press], Kempton, Illinois, USA, 2000, S. 81</ref> Auch wurden Datierungen des Fundgutes zumeist infrage gestellt, denn der überaus gute Erhaltungszustand vieler Exemplare spreche nicht für ein hohes Alter. Nach wie vor werden die '''Acambaro-Objekte''' deshalb von Archäologen generell als nicht authentisch abgelehnt. <ref>Siehe: '''Adrienne Mayor''', "Fossil legends of the First Americans", Princeton University Press, Princeton 2005. ISBN 978-0-691-11345-6</ref>. Dagegen werden sie insbesondere im Bereich unabhängiger [[grenzwissenschaft]]licher Vergangenheitsforschung positiv diskutiert. Diesbezüglich wird u.A. Bezug genommen auf die 1972 unter Leitung von [[Froelich G. Rainey]] am damaligen ''Applied Science Center for Archaeology (MASCA)'' des [https://de.wikipedia.org/wiki/University_of_Pennsylvania_Museum_of_Archaeology_and_Anthropology University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology] nach der seinerzeit neu entwickelten [https://de.wikipedia.org/wiki/Thermolumineszenzdatierung Thermolumineszenz-Ddatierungsmethode] durchgeführten Datierung von drei Spezimen auf ein Alter von 2700 bis 2400 Jahren v. Chr. <ref>Siehe: [[Luc Bürgin]], "[https://books.google.de/books?id=F5XSngEACAAJ&dq=B%C3%BCrgin+Geheimakte+arch%C3%A4ologie&hl=de&sa=X&ved=0ahUKEwirq4e9pszLAhWGtxQKHThcDYwQ6AEIKjAA Geheimakte Archäologie]", München 1998, ISBN 3-7766-7002-9, S. 87-88</ref>
+Das [[fachwissenschaft]]liche Establishment reagierte frostig, verweigerte professionelle Nachforschungen und man beschwerte sich gleichzeitig, keines dieser Objekte sei unter archäologisch kontrollierten Bedingungen gefunden worden <ref>Anmerkung: Zumindest was die Funde im Rahmen der 1955 von [[Charles H. Hapgood]] und '''Margaret Regler''' vorgenommenen Grabungen betrifft, ist diese Behauptung schlichtweg unzutreffend. Siehe: [http://en.wikipedia.org/wiki/Charles_Hapgood Charles H. Hapgood], "[http://books.google.de/books?id=gx5aVytf69MC&printsec=frontcover&dq=Hapgood+Mystery+in+Acambaro#PPP1,M1 Mystery in Acambaro - An Account Of The Ceramic Collection Of The Late Waldemar Julsrud, In Acambaro, Gto., Mexico]", [http://www.adventuresunlimitedpress.com/ Adventures Unlimited Press], Kempton, Illinois, USA, 2000, S. 81</ref> Auch wurden Datierungen des Fundgutes zumeist infrage gestellt, denn der überaus gute Erhaltungszustand vieler Exemplare spreche nicht für ein hohes Alter. Nach wie vor werden die '''Acámbaro-Objekte''' deshalb von Archäologen generell als nicht authentisch abgelehnt. <ref>Siehe: '''Adrienne Mayor''', "Fossil legends of the First Americans", Princeton University Press, Princeton 2005. ISBN 978-0-691-11345-6</ref>. Dagegen werden sie insbesondere im Bereich unabhängiger [[grenzwissenschaft]]licher Vergangenheitsforschung positiv diskutiert. Diesbezüglich wird u.A. Bezug genommen auf die 1972 unter Leitung von [[Froelich G. Rainey]] am damaligen ''Applied Science Center for Archaeology (MASCA)'' des [https://de.wikipedia.org/wiki/University_of_Pennsylvania_Museum_of_Archaeology_and_Anthropology University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology] nach der seinerzeit neu entwickelten [https://de.wikipedia.org/wiki/Thermolumineszenzdatierung Thermolumineszenz-Ddatierungsmethode] durchgeführten Datierung von drei Spezimen auf ein Alter von 2700 bis 2400 Jahren v. Chr. <ref>Siehe: [[Luc Bürgin]], "[https://books.google.de/books?id=F5XSngEACAAJ&dq=B%C3%BCrgin+Geheimakte+arch%C3%A4ologie&hl=de&sa=X&ved=0ahUKEwirq4e9pszLAhWGtxQKHThcDYwQ6AEIKjAA Geheimakte Archäologie]", München 1998, ISBN 3-7766-7002-9, S. 87-88</ref>
-Die fast einhellige Ablehnung einer weiteren Beschäftigung mit den '''Acambaro-Figuren''' belastete '''Waldemar Julsrud''' bis zu seinem Tod im Jahr 1964, zumal die Kontroverse auch mit ''ad hominem''-Attacken gegen seine Person verbunden war. Schließlich sah sich [[Charles H. Hapgood]] genötigt, zu '''Julsruds'''  Ehrenrettung festzustllen: "''Mr. Julsruds Interesse war rein wissenschaftlich. Nie versuchte er, seinen Fund in irgendeiner Weise zu kommerzialisieren. Nie verkaufte er irgendeines der Stücke, außer in einem Fall, an einen wissenschaftlichen Agenten, zum Zwecke von Ausstellungen. Er hat sich alle Mühe gegeben, ausgebildete Archäologen dazu zu bewegen, seine Sammlung zu besuchen und selber am Bull Mountain Grabungen vorzunehmen.''" <ref>Quelle: [[Charles H. Hapgood]], op. cit., S. 79 (Übersetzung ins Deutsche durch ''Atlantisforschung.de'')</ref>
+Die fast einhellige Ablehnung einer weiteren Beschäftigung mit den '''Acámbaro-Figuren''' belastete '''Waldemar Julsrud''' bis zu seinem Tod im Jahr 1964, zumal die Kontroverse auch mit ''ad hominem''-Attacken gegen seine Person verbunden war. Schließlich sah sich [[Charles H. Hapgood]] genötigt, zu '''Julsruds'''  Ehrenrettung festzustllen: "''Mr. Julsruds Interesse war rein wissenschaftlich. Nie versuchte er, seinen Fund in irgendeiner Weise zu kommerzialisieren. Nie verkaufte er irgendeines der Stücke, außer in einem Fall, an einen wissenschaftlichen Agenten, zum Zwecke von Ausstellungen. Er hat sich alle Mühe gegeben, ausgebildete Archäologen dazu zu bewegen, seine Sammlung zu besuchen und selber am Bull Mountain Grabungen vorzunehmen.''" <ref>Quelle: [[Charles H. Hapgood]], op. cit., S. 79 (Übersetzung ins Deutsche durch ''Atlantisforschung.de'')</ref>

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 [[Bild:Waldemar Julsrud.jpg|thumb|200px|'''Abb. 1''' Der deutschstämmige Amateur-Archäologe Waldemar Julsrud (1875-1964) in jüngeren Jahren]]
-([[Das Team|red]]) '''Waldemar Julsrud (Abb. 1)''' (* 16. Oktober 1875 in Bremen; † 30. November 1964 in [https://de.wikipedia.org/wiki/Le%C3%B3n_(Mexiko) León/Mexiko]) war ein deutschstämmiger Kaufmann und Amateur-Archäologe, der nach [[Atlantis in Mittelamerika - Rätsel der präkolumbischen Vorzeit|Mittelamerika]] auswanderte. In seiner Wahlheimat [[Atlantis in Mexiko|Mexiko]] beschäftigte er sich mit den [https://de.wikipedia.org/wiki/Pur%C3%A9pecha Tarasken], [[Azteken]], [https://de.wikipedia.org/wiki/Tolteken Tolteken], [[Geheimnisvolle Maya - woher stammte ihr erstaunliches Wissen?|Maya]], der [[präkolumbisch]]en [https://de.wikipedia.org/wiki/Chup%C3%ADcuaro-Kultur Kultur von Chupícuaro] und anderen [[amerind]]en Völkern der '[https://de.wikipedia.org/wiki/Neue_Welt Neuen Welt]'. Weltweite Bekanntheit erhielt er duch seine Entdeckung der umstrittenen [[Mittelamerika: Die Acambaro-Objekte|Figuren von Acámbaro]].
+([[Das Team|red]]) '''Waldemar Julsrud (Abb. 1)''' (* 16. Oktober 1875 in Bremen; † 30. November 1964 in [https://de.wikipedia.org/wiki/Le%C3%B3n_(Mexiko) León/Mexiko]) war ein deutschstämmiger Kaufmann und Amateur-Archäologe, der nach [[Atlantis in Mittelamerika - Rätsel der präkolumbischen Vorzeit|Mittelamerika]] auswanderte. In seiner Wahlheimat [[Atlantis in Mexiko|Mexiko]] beschäftigte er sich mit den [https://de.wikipedia.org/wiki/Pur%C3%A9pecha Tarasken], [[Azteken]], [https://de.wikipedia.org/wiki/Tolteken Tolteken], [[Geheimnisvolle Maya - woher stammte ihr erstaunliches Wissen?|Maya]], der [[präkolumbisch]]en [https://de.wikipedia.org/wiki/Chup%C3%ADcuaro-Kultur Kultur von Chupícuaro] und anderen [[amerind]]en Völkern der '[https://de.wikipedia.org/wiki/Neue_Welt Neuen Welt]'. Weltweite Bekanntheit erhielt er durch seine Entdeckung der umstrittenen [[Mittelamerika: Die Acambaro-Objekte|Figuren von Acámbaro]].
 '''Die Chupícuaro-Kultur'''
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 Jahre später, im Jahre 1944, entdeckte '''Julsrud''' zufällig bei einem Ausritt, nur 13 Kilometer vom [https://de.wikipedia.org/wiki/Chup%C3%ADcuaro-Kultur Chupicuaro]-Fundort entfernt, einige seltsame Figuren aus gebranntem Ton. Die Figuren zeigen verschiedenste Arten von dinosaurierähnlichen Echsen und Menschen. Fasziniert von diesen Figurinen, die keiner bekannten [[präkolumbisch]]en Kultur zuzordnen waren, gab '''Julsrud''' auch hier weitere Grabungen in Auftrag, die überraschende Ergebnisse zeitigten:
-"''Unter den mehr als 33 500 (!) Figuren, die bereits zwischen 1944 und 1952 in der Umgebung von Acambaro ''[...]'' ausgegraben wurden, befinden sich zahlreiche Kunstgegenstände, die ebenfalls Ensembles von saurierhaften Echsenwesen, Menschen unterschiedlicher "[[Der Mythos von den angeblichen »Rassen« der Menschheit|Rassen]]" sowie menschenähnlichen Wesen und lange ausgestorbene Spezies der eiszeitlichen Tierwelt [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerikas]] abbilden''." Zumeist handelt es sich "''um modellierte und gebrannte [http://de.wikipedia.org/wiki/Keramik Keramik]-Figuren sowie um Skulpturen und andere Objekte aus Stein, [http://de.wikipedia.org/wiki/Jade Jade] und [http://de.wikipedia.org/wiki/Obsidian Obsidian].''" <ref>Quelle: [[Luc Bürgin]], "[http://books.google.de/books?id=2em2AAAACAAJ&dq=Luc+B%C3%BCrgin+R%C3%A4tsel+der+Arch%C3%A4ologie Rätsel der Archäologie]", Herbig, 2003, Abschnitt "Durchbruch in Acambaro - Neues Museum präsentiert 4000 Jahre alte Dino-Figuren"; nach: [[bb|Bernhard Beier]], "[[]]", Teil III ([[Mittelamerika: Die Acambaro-Objekte]]), ''Atlantisforschung.de''</ref>
+"''Unter den mehr als 33 500 (!) Figuren, die bereits zwischen 1944 und 1952 in der Umgebung von Acambaro ''[...]'' ausgegraben wurden, befinden sich zahlreiche Kunstgegenstände, die ebenfalls Ensembles von saurierhaften Echsenwesen, Menschen unterschiedlicher "[[Der Mythos von den angeblichen »Rassen« der Menschheit|Rassen]]" sowie menschenähnlichen Wesen und lange ausgestorbene Spezies der eiszeitlichen Tierwelt [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerikas]] abbilden''." Zumeist handelt es sich "''um modellierte und gebrannte [http://de.wikipedia.org/wiki/Keramik Keramik]-Figuren sowie um Skulpturen und andere Objekte aus Stein, [http://de.wikipedia.org/wiki/Jade Jade] und [http://de.wikipedia.org/wiki/Obsidian Obsidian].''" <ref>Quelle: [[Luc Bürgin]], "[http://books.google.de/books?id=2em2AAAACAAJ&dq=Luc+B%C3%BCrgin+R%C3%A4tsel+der+Arch%C3%A4ologie Rätsel der Archäologie]", Herbig, 2003, Abschnitt "Durchbruch in Acambaro - Neues Museum präsentiert 4000 Jahre alte Dino-Figuren"; nach: [[bb|Bernhard Beier]], "[[Präkolumbische Artefakte und Dinosaurier in Amerika]]", Teil III ([[Mittelamerika: Die Acambaro-Objekte]]), ''Atlantisforschung.de''</ref>
-Das [[fachwissenschaft]]liche Establishment reagierte frostig, verweigerte professionelle Nachforschungen und man beschwerte sich gleichzeitig, keines dieser Objekte sei unter archäologisch kontrollierten Bedingungen gefunden worden <ref>Anmerkung: Zumindest was die Funde im Rahmen der 1955 von [[Charles H. Hapgood]] und '''Margaret Regler''' vorgenommenen Grabungen betrifft, ist diese Behauptung schlichtweg unzutreffend. Siehe: [http://en.wikipedia.org/wiki/Charles_Hapgood Charles H. Hapgood], "[http://books.google.de/books?id=gx5aVytf69MC&printsec=frontcover&dq=Hapgood+Mystery+in+Acambaro#PPP1,M1 Mystery in Acambaro - An Account Of The Ceramic Collection Of The Late Waldemar Julsrud, In Acambaro, Gto., Mexico]", [http://www.adventuresunlimitedpress.com/ Adventures Unlimited Press], Kempton, Illinois, USA, 2000, S. 81</ref> Auch wurde die Datierung des Fundgutes zumeist infrage gestellt, denn der überaus gute Erhaltungszustand vieler Exemplare spreche nicht für ein hohes Alter. Nach wie vor werden die '''Acambaro-Objekte''' deshalb von Archäologen allgemein als nicht authentisch abgelehnt. <ref>Siehe: '''Adrienne Mayor''', "Fossil legends of the First Americans", Princeton University Press, Princeton 2005. ISBN 978-0-691-11345-6</ref>. Dagegen werden sie insbesondere im Bereich unabhängiger [[grenzwissenschaft]]licher Vergangenheitsforschung positiv diskutiert. Diesbezüglich wird u.A. Bezug genommen auf die 1972 unter Leitung von [[Froelich G. Rainey]] am damaligen ''Applied Science Center for Archaeology (MASCA)''' des [https://de.wikipedia.org/wiki/University_of_Pennsylvania_Museum_of_Archaeology_and_Anthropology University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology] nach der seinerzeit neu entwickelten Thermolumineszenzdatierungs-Methode durchgeführten Datierung von drei Spezimen auf ein Alter von 2700 bis 2400 Jahren v. Chr. <ref>Siehe. [[Luc Bürgin]], Geheimakte Archäologie, München 1998, ISBN 3-7766-7002-9, S. 87-88</ref>
+Das [[fachwissenschaft]]liche Establishment reagierte frostig, verweigerte professionelle Nachforschungen und man beschwerte sich gleichzeitig, keines dieser Objekte sei unter archäologisch kontrollierten Bedingungen gefunden worden <ref>Anmerkung: Zumindest was die Funde im Rahmen der 1955 von [[Charles H. Hapgood]] und '''Margaret Regler''' vorgenommenen Grabungen betrifft, ist diese Behauptung schlichtweg unzutreffend. Siehe: [http://en.wikipedia.org/wiki/Charles_Hapgood Charles H. Hapgood], "[http://books.google.de/books?id=gx5aVytf69MC&printsec=frontcover&dq=Hapgood+Mystery+in+Acambaro#PPP1,M1 Mystery in Acambaro - An Account Of The Ceramic Collection Of The Late Waldemar Julsrud, In Acambaro, Gto., Mexico]", [http://www.adventuresunlimitedpress.com/ Adventures Unlimited Press], Kempton, Illinois, USA, 2000, S. 81</ref> Auch wurden Datierungen des Fundgutes zumeist infrage gestellt, denn der überaus gute Erhaltungszustand vieler Exemplare spreche nicht für ein hohes Alter. Nach wie vor werden die '''Acambaro-Objekte''' deshalb von Archäologen generell als nicht authentisch abgelehnt. <ref>Siehe: '''Adrienne Mayor''', "Fossil legends of the First Americans", Princeton University Press, Princeton 2005. ISBN 978-0-691-11345-6</ref>. Dagegen werden sie insbesondere im Bereich unabhängiger [[grenzwissenschaft]]licher Vergangenheitsforschung positiv diskutiert. Diesbezüglich wird u.A. Bezug genommen auf die 1972 unter Leitung von [[Froelich G. Rainey]] am damaligen ''Applied Science Center for Archaeology (MASCA)'' des [https://de.wikipedia.org/wiki/University_of_Pennsylvania_Museum_of_Archaeology_and_Anthropology University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology] nach der seinerzeit neu entwickelten [https://de.wikipedia.org/wiki/Thermolumineszenzdatierung Thermolumineszenz-Ddatierungsmethode] durchgeführten Datierung von drei Spezimen auf ein Alter von 2700 bis 2400 Jahren v. Chr. <ref>Siehe: [[Luc Bürgin]], "[https://books.google.de/books?id=F5XSngEACAAJ&dq=B%C3%BCrgin+Geheimakte+arch%C3%A4ologie&hl=de&sa=X&ved=0ahUKEwirq4e9pszLAhWGtxQKHThcDYwQ6AEIKjAA Geheimakte Archäologie]", München 1998, ISBN 3-7766-7002-9, S. 87-88</ref>
 Die fast einhellige Ablehnung einer weiteren Beschäftigung mit den '''Acambaro-Figuren''' belastete '''Waldemar Julsrud''' bis zu seinem Tod im Jahr 1964, zumal die Kontroverse auch mit ''ad hominem''-Attacken gegen seine Person verbunden war. Schließlich sah sich [[Charles H. Hapgood]] genötigt, zu '''Julsruds'''  Ehrenrettung festzustllen: "''Mr. Julsruds Interesse war rein wissenschaftlich. Nie versuchte er, seinen Fund in irgendeiner Weise zu kommerzialisieren. Nie verkaufte er irgendeines der Stücke, außer in einem Fall, an einen wissenschaftlichen Agenten, zum Zwecke von Ausstellungen. Er hat sich alle Mühe gegeben, ausgebildete Archäologen dazu zu bewegen, seine Sammlung zu besuchen und selber am Bull Mountain Grabungen vorzunehmen.''" <ref>Quelle: [[Charles H. Hapgood]], op. cit., S. 79 (Übersetzung ins Deutsche durch ''Atlantisforschung.de'')</ref>

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 [[Bild:Waldemar Julsrud.jpg|thumb|200px|'''Abb. 1''' Der deutschstämmige Amateur-Archäologe Waldemar Julsrud (1875-1964) in jüngeren Jahren]]
-([[Das Team|red]]) '''Waldemar Julsrud (Abb. 1)''' (* 16. Oktober 1875 in Bremen; † 30. November 1964 in [https://de.wikipedia.org/wiki/Le%C3%B3n_(Mexiko) León/Mexiko]) war deutschstämmiger Kaufmann und Amateur-Archäologe, der vor dem - oder während des - II. Weltkrieg/s nach [[Atlantis in Mittelamerika - Rätsel der präkolumbischen Vorzeit|Mittelamerika]] auswanderte. In seiner Wahlheimat [[Atlantis in Mexiko|Mexiko]] beschäftigte er sich mit den [https://de.wikipedia.org/wiki/Pur%C3%A9pecha Tarasken], [[Azteken]], [https://de.wikipedia.org/wiki/Tolteken Tolteken], [[Geheimnisvolle Maya - woher stammte ihr erstaunliches Wissen?|Maya]], der [[präkolumbisch]]en [https://de.wikipedia.org/wiki/Chup%C3%ADcuaro-Kultur Kultur von Chupícuaro] und anderen [[amerind]]en Völkern der '[https://de.wikipedia.org/wiki/Neue_Welt Neuen Welt]'. Weltweite Bekanntheit erhielt er duch seine Entdeckung der umstrittenen [[Mittelamerika: Die Acambaro-Objekte|Figuren von Acámbaro]].
+([[Das Team|red]]) '''Waldemar Julsrud (Abb. 1)''' (* 16. Oktober 1875 in Bremen; † 30. November 1964 in [https://de.wikipedia.org/wiki/Le%C3%B3n_(Mexiko) León/Mexiko]) war ein deutschstämmiger Kaufmann und Amateur-Archäologe, der nach [[Atlantis in Mittelamerika - Rätsel der präkolumbischen Vorzeit|Mittelamerika]] auswanderte. In seiner Wahlheimat [[Atlantis in Mexiko|Mexiko]] beschäftigte er sich mit den [https://de.wikipedia.org/wiki/Pur%C3%A9pecha Tarasken], [[Azteken]], [https://de.wikipedia.org/wiki/Tolteken Tolteken], [[Geheimnisvolle Maya - woher stammte ihr erstaunliches Wissen?|Maya]], der [[präkolumbisch]]en [https://de.wikipedia.org/wiki/Chup%C3%ADcuaro-Kultur Kultur von Chupícuaro] und anderen [[amerind]]en Völkern der '[https://de.wikipedia.org/wiki/Neue_Welt Neuen Welt]'. Weltweite Bekanntheit erhielt er duch seine Entdeckung der umstrittenen [[Mittelamerika: Die Acambaro-Objekte|Figuren von Acámbaro]].