Der 'Dekalog-Stein' von Los Lunas (New Mexico) - Versionsgeschichte

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 * Neuhoff, Juergen, "Los Lunas Decalogue" website, with translation of inscription by Stan Fox (1999). (URL updated 12/08)
-* [https://arts.uottawa.ca/cla-srs/en/people/pummer-reinhard Pummer, Reinhard], "How to Tell a Samaritan Synagogue from a Jewish Synagogue," Biblical Archaeology Review, vol. 24 #3, May/June 1998, pp. 24-35. Online at http://www.bib-arch.org/barmj98/pummer.html.
+* [https://arts.uottawa.ca/cla-srs/en/people/pummer-reinhard Pummer, Reinhard], "How to Tell a Samaritan Synagogue from a Jewish Synagogue," Biblical Archaeology Review, vol. 24 #3, May/June 1998, pp. 24-35
 * [https://arts.uottawa.ca/cla-srs/en/people/pummer-reinhard Pummer, Reinhard], The Samaritans, E.J. Brill, Leiden, 1987.

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 von [https://www.asc.ohio-state.edu/mcculloch.2/jhm.html J. Houston McCulloch]
-[[Datei:Los lunas 1.jpg|thumb|400px|'''Abb. 1''' (Foto: ''Dan Raber'', Loudon TN)]]
+[[Datei:Los lunas 1.jpg|thumb|400px|'''Abb. 1''' Der 'Dekalog-Stein' von Los Lunas (Foto: ''Dan Raber'', Loudon TN)]]
 Die [[Die Felsinschrift von Los Lunas|Los Lunas-Inschrift]] ist eine verkürzte Version des [https://de.wikipedia.org/wiki/Zehn_Gebote Dekalogs] oder der [https://www.religionen-entdecken.de/lexikon/z/zehn-gebote-im-christentum Zehn Gebote], die in das plane Oberfläche eines großen Felsblocks gehauen wurde, der auf der Seite des Hidden Mountain in der Nähe von [https://de.wikipedia.org/wiki/Los_Lunas Los Lunas], [[Riesenfunde - in New Mexico|New Mexico]], etwa 35 Meilen südlich von [https://de.wikipedia.org/wiki/Albuquerque Albuquerque] liegt. Die Sprache ist [https://de.wikipedia.org/wiki/Hebr%C3%A4ische_Sprache Hebräisch] und das Schrift ist das alte [https://de.wikipedia.org/wiki/Hebr%C3%A4isches_Alphabet hebräische Alphabet] mit einigen griechischen Buchstaben. Siehe ''Cline'' (1982), ''Deal'' (1984), ''Stonebreaker'' (1982), ''Underwood'' (1982) und / oder ''Neuhoff'' (1999) für Transkriptionen und Übersetzung, sowie ''Deal'' (1984) für Diskussionen und Fotos der Umgebung.

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 ''George Moorehouse'' (1985), ein professioneller Geologe, weist darauf hin, dass der Felsbrocken aus demselben [https://de.wikipedia.org/wiki/Basalt Basalt] besteht wie die [https://de.wikipedia.org/wiki/Tafelberg Mesa]-Kappe. Er schätzt sein Gewicht auf 80 bis 100 Tonnen und sagt, dass er sich, seitdem er abgebrochen ist, ungefähr zwei Drittel der Entfernung von der [https://de.wikipedia.org/wiki/Tafelberg Mesa]-Oberseite zur Talebene bewegt hat. Die Inschrift ist gegenüber der Horizontale um etwa 40 Grad im Uhrzeigersinn geneigt, was darauf hinweist, dass sich der Stein seit dem Zeitpunkt der Beschriftung abgesetzt oder sogar von seiner Position entfernt hat. (Das obige Foto '''(Abb. 1)''' wurde mit einer geneigten Kamera aufgenommen.)
-befragte ''[https://de.wikipedia.org/wiki/James_Tabor Prof. James D. Tabor]'' von der Abteilung für Religionswissenschaft der [https://de.wikipedia.org/wiki/University_of_North_Carolina_at_Charlotte University of North Carolina at Charlotte] den inzwischen verstorbenen Professor ''[https://en.wikipedia.org/wiki/Frank_C._Hibben Frank Hibben]'' (1910-2002), einen pensionierten Archäologen der [https://de.wikipedia.org/wiki/University_of_New_Mexico University of New Mexico], "''der überzeugt ist, dass Die Inschrift ist uralt und somit authentisch. Er berichtet, dass er den Text zum ersten Mal im Jahr 1933 gesehen hatte. Damals war er mit Flechten und [https://de.wikipedia.org/wiki/Patina Patina] bedeckt und kaum sichtbar. Er wurde von einem Führer, der [den Stein schon einmal] als Junge gesehen hatte, an den Ort gebracht. zurück in den 1880er Jahren.''" (''Tabor'' 1997) Gegenwärtig ist die Inschrift selbst schlecht eingekreidet <ref>Red. Anmerkung: Das Nachzeichnen alter Inschriften mit Kreide dient deren besserer Lesbarkeit, ist aber höchst problematisch, da damit deren archäologische Untersuchung erschwert oder sogar verunmöglicht werden kann.</ref> und abgerieben <ref>Red. Anmerkung: Gemeint ist die dilettantische und vorschnelle Reinigung eines solchen Objekts, die ebenfalls weitere Untersuchungen behindern kann.</ref>. ''Moorehouse'' vergleicht jedoch die übrig gebliebenen Verwitterungsspuren der Inschrift mit der eines nahen modernen Graffitos aus dem Jahr 1930. Er kommt zu dem Schluss, dass die [[Die Felsinschrift von Los Lunas|Dekalog-Inschrift]] deutlich um ein Vielfaches älter ist als dieses Graffito, und dass 500 bis 2000 Jahre keine unangemessene Schätzung für sein Alter seien.
+befragte ''[https://de.wikipedia.org/wiki/James_Tabor Prof. James D. Tabor]'' von der Abteilung für Religionswissenschaft der [https://de.wikipedia.org/wiki/University_of_North_Carolina_at_Charlotte University of North Carolina at Charlotte] den inzwischen verstorbenen Professor ''[[Frank C. Hibben]]'' (1910-2002), einen pensionierten Archäologen der [https://de.wikipedia.org/wiki/University_of_New_Mexico University of New Mexico], "''der überzeugt ist, dass Die Inschrift ist uralt und somit authentisch. Er berichtet, dass er den Text zum ersten Mal im Jahr 1933 gesehen hatte. Damals war er mit Flechten und [https://de.wikipedia.org/wiki/Patina Patina] bedeckt und kaum sichtbar. Er wurde von einem Führer, der [den Stein schon einmal] als Junge gesehen hatte, an den Ort gebracht. zurück in den 1880er Jahren.''" (''Tabor'' 1997) Gegenwärtig ist die Inschrift selbst schlecht eingekreidet <ref>Red. Anmerkung: Das Nachzeichnen alter Inschriften mit Kreide dient deren besserer Lesbarkeit, ist aber höchst problematisch, da damit deren archäologische Untersuchung erschwert oder sogar verunmöglicht werden kann.</ref> und abgerieben <ref>Red. Anmerkung: Gemeint ist die dilettantische und vorschnelle Reinigung eines solchen Objekts, die ebenfalls weitere Untersuchungen behindern kann.</ref>. ''Moorehouse'' vergleicht jedoch die übrig gebliebenen Verwitterungsspuren der Inschrift mit der eines nahen modernen Graffitos aus dem Jahr 1930. Er kommt zu dem Schluss, dass die [[Die Felsinschrift von Los Lunas|Dekalog-Inschrift]] deutlich um ein Vielfaches älter ist als dieses Graffito, und dass 500 bis 2000 Jahre keine unangemessene Schätzung für sein Alter seien.
 Die Inschrift verwendet die griechischen Schriftzeichen [https://de.wikipedia.org/wiki/Tau_(Buchstabe) Tau], [https://de.wikipedia.org/wiki/Zeta Zeta], [https://de.wikipedia.org/wiki/Delta Delta], [https://de.wikipedia.org/wiki/Eta Eta] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Kappa Kappa] (umgekehrt) anstelle ihrer hebräischen Entsprechungen [https://de.wikipedia.org/wiki/Taw Taw], [https://en.wikipedia.org/wiki/Zayin Zayin], [https://de.wikipedia.org/wiki/Daleth Daleth], [https://en.wikipedia.org/wiki/Heth Heth] und [https://en.wikipedia.org/wiki/Kaph Kaph], was auf einen griechischen Einfluss sowie trotz der archaischen Form der verwendeten [https://de.wikipedia.org/wiki/Aleph Alephe]auf ein nach-alexandrianisches Datum hinweist. Die Buchstaben [https://en.wikipedia.org/wiki/Yodh Yodh], [https://en.wikipedia.org/wiki/Qoph Goph] und das plattbodige [orig.: "''flat-bottomed''"; d.Ü.] [https://de.wikipedia.org/wiki/Sin_(Hebr%C3%A4isch) Sin] haben eine charakteristisch [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritanische_Schrift samaritanische] Form, was darauf hindeutet, dass die Inschrift [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner samaritanischen] Ursprungs sein kann. Siehe ''Lidzbarski'' (1902), ''Purvis'' (1968).

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+<center>Zurück zur Einstiegs-Seite zu diesem Thema: [[Die Felsinschrift von Los Lunas]] ([[William R. Corliss]])<br>Zurück zur Sektion: [[Präkolumbische transatlantische Kontakte]] ([[Das Team|red]])</center>
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 [[Datei:Los Lunas Decalogue Stone Vandalized, Aug. 13, 2006.jpg|thumb|360px|'''Abb. 3''' Eine dritte Abbildung des Objekts nach der mutwilligen Zestörung der ersten Zeile der Inschrift durch (einen?) Vandalen. Diese Aufnahme entstand am 13. August 2006. (''Foto: J.H. McCulloch'')]]
-Weitere Hinweise für einen [https://de.wikipedia.org/wiki/Hellenismus hellenistischen] oder [https://de.wikipedia.org/wiki/Byzantinisches_Reich byzantinischen] Einfluss auf [[Die Felsinschrift von Los Lunas|Los Lunas]] liefert ''Skupin'' (1989). Er analysiert die orthographischen Fehler des Los Lunas-Textes selbst und kommt zu dem Schluss, dass er anscheinend von einer Person geschrieben wurde, deren Hauptsprache Griechisch war und die ein sekundäres, aber verbales Verständnis von Hebräisch hatte. Er schreibt uber den Ersteller der Inschrift:
+Weitere Hinweise für einen [https://de.wikipedia.org/wiki/Hellenismus hellenistischen] oder [https://de.wikipedia.org/wiki/Byzantinisches_Reich byzantinischen] Einfluss auf [[Die Felsinschrift von Los Lunas|Los Lunas]] liefert ''Skupin'' (1989). Er analysiert die orthographischen Fehler des [[Die Felsinschrift von Los Lunas|Los Lunas-Textes]] selbst und kommt zu dem Schluss, dass er anscheinend von einer Person geschrieben wurde, deren Hauptsprache Griechisch war und die ein sekundäres, aber verbales Verständnis von Hebräisch hatte. Er schreibt uber den Ersteller der Inschrift:
 "''Er benutzte den Konsonanten ''[d.i. [https://de.wikipedia.org/wiki/Aleph Aleph]; J.H. McCulloch]'' als sei dieser ein Vokal wie das griechische [https://de.wikipedia.org/wiki/Alpha Alpha], obwohl dies mit dem hebräischen orthographischen System kollidiert ... Er verwechselte [https://en.wikipedia.org/wiki/Qoph Goph] und [https://en.wikipedia.org/wiki/Kaph Kaph] wie ein [https://de.wikipedia.org/wiki/Philhellenismus Philhellene], der nur [https://de.wikipedia.org/wiki/Kappa Kappa] kannte und weit genug vom [https://de.wikipedia.org/wiki/Hebr%C3%A4ische_Sprache Hebräischen] entfernt war, um nicht zu wissen, dass er sich damit einen respektlosen Ausrutscher geleistet hatte. Erstaunlicherweise >hörte< er [https://de.wikipedia.org/wiki/Makro_(Begriffskl%C3%A4rung) Makros], die langweiligen Vokale, die im Griechischen strukturell und [https://de.wikipedia.org/wiki/Semantik semantisch] wichtig sind ... und fühlten sich gezwungen, sie anzuzeigen, auch wenn er nicht genau wusste, wie das gemacht wurde (und dies ''[sogar]'' zu Recht, da sie im Hebräischen nicht von Bedeutung sind) ... Seine Wortfolge legt eine biblische Überlieferung nahe, die sich auf eine griechische Version bezieht, welche in [https://de.wikipedia.org/wiki/Alexandria Alexandria] ([[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens|Ägypten]]) produziert wurde, ebenso wie seine Schreibweise, und schließlich betont er übertrieben die Worte >brachte dich'' [euch?; d.Ü.]'' aus [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens|Ägypten]]<''."
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 * Underwood, L. Lyle, "The Los Lunas Inscription," Epigraphic Society Occasional Publications 10 (1982, part 1), 57-67.

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 ''Skupin'' schließt: "''Nichts davon beweist irgendetwas. Bis eine Bestätigung aus einer anderen Gegend kommt, können wir wirklich nur denjenigen, die davon fasziniert sind, eine klarere Vorstellung vom Inhalt des Steins vermitteln und denjenigen, welche die Authentizität der Inschrift ablehnen, eine tiefere Wertschätzung dessen, was sie abgelehnt haben.''"
-Noch mehr Beweise für griechisch-samaritanische Wechselwirkungen liefert ''[https://arts.uottawa.ca/cla-srs/en/people/pummer-reinhard Prof. Reinhard Pummer]'' (1998, S. 29), der berichtet, dass "''antike Literatur darauf hindeutet, dass sich Samaritersynagogen zwischen dem vierten und sechsten Jahrhundert in Rom und [https://en.wikipedia.org/wiki/Tarsus,_Mersin Tarsus] befunden hätten. Kurze Inschriften in samaritianischer und in griechischer Schrift, die in [https://de.wikipedia.org/wiki/Thessaloniki Thessaloniki] und [[Syrakus]] gefunden wurden, stammen möglicherweise aus derselben Zeit in diesen Städten [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner Samaritaner]-[https://de.wikipedia.org/wiki/Synagoge Synagogen]. Offensichtlich blühten die [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner Samaritianer] in der [https://de.wikipedia.org/wiki/Diaspora Diaspora] auf.''" Eine [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner samaritanische] [https://de.wikipedia.org/wiki/Synagoge Synagoge] in [https://de.wikipedia.org/wiki/Pal%C3%A4stina_(Region) Palästina], in [https://en.wikipedia.org/wiki/Sha%27alvim Sha'alvim], [https://de.wikipedia.org/wiki/Jud%C3%A4a Judäa], nordwestlich von [https://de.wikipedia.org/wiki/Jerusalem Jerusalem], trägt gleichzeitig religiöse Inschriften in [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritanische_Schrift Samaritanisch] und weltliche Inschriften in griechischer Sprache. Eine weitere auf dem [https://en.wikipedia.org/wiki/Tell_Qasile Tell Quasile] in [https://de.wikipedia.org/wiki/Tel_Aviv-Jaffa Tel Aviv] zeigt einen erheblichen Einfluss der griechischen Architektur (ebd., S. 30). In seinem Buch berichtet ''[https://arts.uottawa.ca/cla-srs/en/people/pummer-reinhard Pummer]'', dass der [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner samaritanische] Hochzeits-Gottesdienst auch heute noch einige griechische Wörter enthält, und dass eine [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner samaritanische] Scheidungsurkunde aus [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens|Ägypten]] aus dem Jahr 586 n.Chr. in griechischer Sprache verfasst ist (1987, S. 19). Eine [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritanische_Schrift samaritanische] Inschrift in der niedersten [orig.: "''nethermost''"; d.Ü.] [https://de.wikipedia.org/wiki/Diaspora Diaspora] könnte daher durchaus griechische Attribute aufweisen.
+Noch mehr Beweise für griechisch-samaritanische Wechselwirkungen liefert ''[https://arts.uottawa.ca/cla-srs/en/people/pummer-reinhard Prof. Reinhard Pummer]'' (1998, S. 29), der berichtet, dass "''antike Literatur darauf hindeutet, dass sich Samaritersynagogen zwischen dem vierten und sechsten Jahrhundert in Rom und [https://en.wikipedia.org/wiki/Tarsus,_Mersin Tarsus] befunden hätten. Kurze Inschriften in samaritianischer und in griechischer Schrift, die in [https://de.wikipedia.org/wiki/Thessaloniki Thessaloniki] und [[Syrakus]] gefunden wurden, stammen möglicherweise aus anderen [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner Samaritaner]-[https://de.wikipedia.org/wiki/Synagoge Synagogen] in diesen Städten zur selben Zeit. Offensichtlich blühten die [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner Samaritianer] in der [https://de.wikipedia.org/wiki/Diaspora Diaspora] auf.''" Eine [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner samaritanische] [https://de.wikipedia.org/wiki/Synagoge Synagoge] in [https://de.wikipedia.org/wiki/Pal%C3%A4stina_(Region) Palästina], in [https://en.wikipedia.org/wiki/Sha%27alvim Sha'alvim], [https://de.wikipedia.org/wiki/Jud%C3%A4a Judäa], nordwestlich von [https://de.wikipedia.org/wiki/Jerusalem Jerusalem], trägt gleichzeitig religiöse Inschriften in [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritanische_Schrift Samaritanisch] und weltliche Inschriften in griechischer Sprache. Eine weitere auf dem [https://en.wikipedia.org/wiki/Tell_Qasile Tell Quasile] in [https://de.wikipedia.org/wiki/Tel_Aviv-Jaffa Tel Aviv] zeigt einen erheblichen Einfluss der griechischen Architektur (ebd., S. 30). In seinem Buch berichtet ''[https://arts.uottawa.ca/cla-srs/en/people/pummer-reinhard Pummer]'', dass der [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner samaritanische] Hochzeits-Gottesdienst auch heute noch einige griechische Wörter enthält, und dass eine [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner samaritanische] Scheidungsurkunde aus [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens|Ägypten]] aus dem Jahr 586 n.Chr. in griechischer Sprache verfasst ist (1987, S. 19). Eine [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritanische_Schrift samaritanische] Inschrift in der niedersten [orig.: "''nethermost''"; d.Ü.] [https://de.wikipedia.org/wiki/Diaspora Diaspora] könnte daher durchaus griechische Attribute aufweisen.
 Es sei jedoch darauf hingewiesen, dass ''[https://arts.uottawa.ca/cla-srs/en/people/pummer-reinhard Pummer]'' selber (persönliche Mitteilung vom 31. August 1998) nicht der Meinung ist, dass die [[Die Felsinschrift von Los Lunas|Inschrift von Los Lunas]] [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner samaritanisch] sein könne. Erstens folgt der [[Die Felsinschrift von Los Lunas|Los Lunas-Text]] in Vers 8 dem [https://de.wikipedia.org/wiki/Masoretischer_Text masoretischen Text] (d.h. dem jüdischen Standardtext): ''Gedenke'' des Sabbattags, um ihn heilig zu halten, während der [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner Samaritaner]-Text stets sagt: "''Wahre'' den Sabbattag, um ihn heilig zu halten". Zweitens fügten die [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner Samaritaner] dem zehnten Gebot eine Klausel hinzu, die den Bau eines Tempels auf dem [https://de.wikipedia.org/wiki/Garizim Berg Garizim] forderte, aber diese Klausel fehlt im [[Die Felsinschrift von Los Lunas|Los Lunas]]. Und drittens, obwohl eine Inschrift in griechischer Sprache bekannt ist, die in [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritanische_Schrift samaritanischen Buchstaben] geschrieben ist, kennt er [''[https://arts.uottawa.ca/cla-srs/en/people/pummer-reinhard Pummer]''; d.Ü.] keine Buchstaben des griechischen Stils, die jemals in [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner samaritanischen] Inschriften vorkamen.

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 [https://de.wikipedia.org/wiki/Prokopios_von_Caesarea Prokopios] gibt an anderer Stelle an, dass [https://de.wikipedia.org/wiki/Justinian_I. Justinian] für den Tod von nicht weniger als drei Billionen (sic!) Personen verantwortlich war. Daher könnte auch seine Schätzung, dass 100.000 [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner Samaritaner] bei diesem Aufstand getötet wurden, ein wenig aufgebläht sein. Trotzdem könnte eine Verfolgung wie diese - und womöglich sogar genau diese - der Anstoß für die [[Die Felsinschrift von Los Lunas|Los Lunas Inschrift]] gewesen sein. ''[https://arts.uottawa.ca/cla-srs/en/people/pummer-reinhard Pummer]'' (1987, S. 4) berichtet, dass der fragliche Aufstand 529 n.Chr. stattgefunden habe, und dass "''nach der muslimischen Eroberung [https://de.wikipedia.org/wiki/Pal%C3%A4stina_(Region) Palästinas] ab 634 n.Chr. die Zahl der [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner Samaritianer] durch Massaker und [https://de.wikipedia.org/wiki/Konversion_(Religion) Konversionen] noch weiter abnahm. Speziell unter den [https://de.wikipedia.org/wiki/Abbasiden Abbasiden] [750-1258 n. Chr.] nahmen ihre Leiden stark zu.''" Obwohl die [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner Samaritaner] bis ins 21. Jahrhundert überlebt haben, waren sie im ersten Jahrtausend n. Chr. deutlich zahlreicher und wohlhabender als im zweiten.
-Noch mehr Beweise für griechisch-samaritanische Wechselwirkungen liefert ''[https://arts.uottawa.ca/cla-srs/en/people/pummer-reinhard Prof. Reinhard Pummer]'' (1998, S. 29), der berichtet, dass "''antike Literatur darauf hindeutet, dass sich Samaritersynagogen zwischen dem vierten und sechsten Jahrhundert in Rom und [https://en.wikipedia.org/wiki/Tarsus,_Mersin Tarsus] befunden hätten. Kurze Inschriften in samaritianischer und in griechischer Schrift, die in [https://de.wikipedia.org/wiki/Thessaloniki Thessaloniki] und [[Syrakus]] gefunden wurden, stammen möglicherweise aus derselben Zeit in diesen Städten [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner Samaritaner]-[https://de.wikipedia.org/wiki/Synagoge Synagogen]. Offensichtlich blühten die [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner Samaritianer] in der [https://de.wikipedia.org/wiki/Diaspora Diaspora] auf.''" Eine [ samaritanische] [https://de.wikipedia.org/wiki/Synagoge Synagoge] in Palästina, in Sha'alvim, Judäa, N.W. von Jerusalem, trägt gleichzeitig religiöse Inschriften in [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritanische_Schrift Samaritanisch] und weltliche Inschriften in griechischer Sprache. Ein weiteres auf dem [https://en.wikipedia.org/wiki/Tell_Qasile Tell Quasile] in [ Tel Aviv] zeigt einen erheblichen Einfluss der griechischen Architektur (ebd., S. 30). In seinem Buch berichtet ''[https://arts.uottawa.ca/cla-srs/en/people/pummer-reinhard Pummer]'', dass der [ samaritanische] Hochzeits-Gottesdienst auch heute noch einige griechische Wörter enthält, und dass eine [ samaritanische] Scheidungsurkunde aus [[Ägypten (New Mexico)|Ägypten]] aus dem Jahr 586 n.Chr. in griechischer Sprache verfasst ist (1987, S. 19). Eine [[https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritanische_Schrift samaritanische] Inschrift in der untersten Diaspora könnte daher durchaus griechische Attribute aufweisen.
+Noch mehr Beweise für griechisch-samaritanische Wechselwirkungen liefert ''[https://arts.uottawa.ca/cla-srs/en/people/pummer-reinhard Prof. Reinhard Pummer]'' (1998, S. 29), der berichtet, dass "''antike Literatur darauf hindeutet, dass sich Samaritersynagogen zwischen dem vierten und sechsten Jahrhundert in Rom und [https://en.wikipedia.org/wiki/Tarsus,_Mersin Tarsus] befunden hätten. Kurze Inschriften in samaritianischer und in griechischer Schrift, die in [https://de.wikipedia.org/wiki/Thessaloniki Thessaloniki] und [[Syrakus]] gefunden wurden, stammen möglicherweise aus derselben Zeit in diesen Städten [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner Samaritaner]-[https://de.wikipedia.org/wiki/Synagoge Synagogen]. Offensichtlich blühten die [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner Samaritianer] in der [https://de.wikipedia.org/wiki/Diaspora Diaspora] auf.''" Eine [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner samaritanische] [https://de.wikipedia.org/wiki/Synagoge Synagoge] in [https://de.wikipedia.org/wiki/Pal%C3%A4stina_(Region) Palästina], in [https://en.wikipedia.org/wiki/Sha%27alvim Sha'alvim], [https://de.wikipedia.org/wiki/Jud%C3%A4a Judäa], nordwestlich von [https://de.wikipedia.org/wiki/Jerusalem Jerusalem], trägt gleichzeitig religiöse Inschriften in [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritanische_Schrift Samaritanisch] und weltliche Inschriften in griechischer Sprache. Eine weitere auf dem [https://en.wikipedia.org/wiki/Tell_Qasile Tell Quasile] in [https://de.wikipedia.org/wiki/Tel_Aviv-Jaffa Tel Aviv] zeigt einen erheblichen Einfluss der griechischen Architektur (ebd., S. 30). In seinem Buch berichtet ''[https://arts.uottawa.ca/cla-srs/en/people/pummer-reinhard Pummer]'', dass der [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner samaritanische] Hochzeits-Gottesdienst auch heute noch einige griechische Wörter enthält, und dass eine [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner samaritanische] Scheidungsurkunde aus [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens|Ägypten]] aus dem Jahr 586 n.Chr. in griechischer Sprache verfasst ist (1987, S. 19). Eine [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritanische_Schrift samaritanische] Inschrift in der niedersten [orig.: "''nethermost''"; d.Ü.] [https://de.wikipedia.org/wiki/Diaspora Diaspora] könnte daher durchaus griechische Attribute aufweisen.
 Es sei jedoch darauf hingewiesen, dass ''[https://arts.uottawa.ca/cla-srs/en/people/pummer-reinhard Pummer]'' selber (persönliche Mitteilung vom 31. August 1998) nicht der Meinung ist, dass die [[Die Felsinschrift von Los Lunas|Inschrift von Los Lunas]] [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner samaritanisch] sein könne. Erstens folgt der [[Die Felsinschrift von Los Lunas|Los Lunas-Text]] in Vers 8 dem [https://de.wikipedia.org/wiki/Masoretischer_Text masoretischen Text] (d.h. dem jüdischen Standardtext): ''Gedenke'' des Sabbattags, um ihn heilig zu halten, während der [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner Samaritaner]-Text stets sagt: "''Wahre'' den Sabbattag, um ihn heilig zu halten". Zweitens fügten die [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner Samaritaner] dem zehnten Gebot eine Klausel hinzu, die den Bau eines Tempels auf dem [https://de.wikipedia.org/wiki/Garizim Berg Garizim] forderte, aber diese Klausel fehlt im [[Die Felsinschrift von Los Lunas|Los Lunas]]. Und drittens, obwohl eine Inschrift in griechischer Sprache bekannt ist, die in [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritanische_Schrift samaritanischen Buchstaben] geschrieben ist, kennt er [''[https://arts.uottawa.ca/cla-srs/en/people/pummer-reinhard Pummer]''; d.Ü.] keine Buchstaben des griechischen Stils, die jemals in [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner samaritanischen] Inschriften vorkamen.
 Der Stein befindet sich auf [https://en.wikipedia.org/wiki/State_Trust_Lands State Trust Land] des Staates [[Riesenfunde - in New Mexico|New Mexico]], wie auf der Webseite des [http://www.nmstatelands.org/ New Mexico State Land Office] unter "[http://www.nmstatelands.org/great-recreational-areas.aspx Mystery Stone, Valencia County]" angegeben. Besucher müssen sich  vom [http://www.nmstatelands.org/ State Land Office des Staates New Mexico] (310 Old Santa Fe, Santa Fe, NM 87504, (505) 827-5724) im Voraus eine Genehmigung besorgen, die 25 US-Dollar pro Familie kostet. [...] Der Standort befindet sich etwa eine halbe Meile südlich der [https://en.wikipedia.org/wiki/New_Mexico_State_Road_6 State Route 6] [...], etwa 16 Meilen westlich von [https://de.wikipedia.org/wiki/Los_Lunas Los Lunas]. Eine Karte und eine detaillierte Wegbeschreibung erhalten Sie beim [http://www.nmstatelands.org/ State Land Office].